“五型”駐我心
—學習王陽明心學有感
集團財務部 洪櫻月
尊敬的領導、各位評委,在座的同事們:
大家下午好!
我是集團財務管理部的職員洪櫻月。十分榮幸能夠站在這個莊嚴的講臺上,有些許緊張的我力爭把最佳水平發揮出來,希望大家會喜歡我的演講!
我始終認為,員工,是企業活力的源泉,是企業最為寶貴的資源和財富,優秀的員工是一個企業存在與發展的重要基礎。而“學習型、擔當型、適應型、創新型、干凈型”就是一名優秀員工的品質。那么,如何將自己塑造成為“五型”員工呢?我們不妨向主政三載、影響數百年的明代杰出哲學家、教育家和文學家——“陽明先生”汲取經驗。他在贛南主政期間不僅表現出卓越的軍事才能,還親自授徒講學,宣講“致良知”學說。他的一些精辟論述,對于塑造“五型”員工具有極大的啟示。
一、立志勤學——爭當“學習型”員工
王陽明說,我們應立志成為君子,勤于學習。就像諸葛亮在《誡子書》中所說的:非學無以廣才,非志無以成學。如果你立了志卻做不到勤學,那只說明一個問題——你的志向根本就不堅定。要立志,還要志向堅定,這是王陽明所強調的立志的完整內涵。
在學習上,王陽明強調“不以聰慧警捷為高,而以勤確謙抑為上”——不以聰明機警為高尚,卻是以勤奮謙遜為上上。王陽明說,只有具備這種態度,才有資格追隨于他,才有資格接受心學的啟發和洗禮。這其實已經是做人做事之道了,何止適用于勤學,在工作中更是如此。城投公司歷來非常重視領導干部和全體員工的學習,多次舉辦各類專題培訓和讀書分享會活動。作為一名財務人員,我也曾參加過大成方略培訓和市國稅局的會計業務技能培訓,可謂是獲益匪淺,收獲了不少在平時的工作中獲取不到的知識。“不以聰慧警捷為高,而以勤確謙抑為上”,我們員工應當始終葆有勤奮謙遜的學習態度,積極參加公司舉辦的各類業務培訓和道德講座,這樣,才能跟上時代前進的步伐。
二、致良知——心有“擔當”,便是圣賢
王陽明從少年時代起就立下志向,為國家、為社會效力,被當時的人們稱為“氣節”。十二歲時便反駁老師“登第恐未為第一等事,或讀書學圣賢耳。”,二十八歲舉進士以后開始他的事業和學說,于晚年明確提出“致良知”的立言宗旨,其強調的即是集“價值”“認知”和“實踐”于一身的道德主體性。我們何不把“致良知”運用于工作上呢?敢于擔當就是堅持原則、認真負責,為了黨和人民事業,我們干部和員工要敢想、敢做、敢當。擔當起歷史重任,勇于率先垂范。這便是圣賢,心中有良知,行為有擔當!
三、改過——積極改過,提高“適應性”能力
王陽明說,就算是圣人,也難免要犯錯誤。圣人與常人的區別,其實不在犯不犯錯誤上,而在于能不能及時、不斷地改正錯誤。所以,人“不貴于無過,而貴于能改過”。
近年來,就業形勢越來越嚴峻,職場人的工作壓力、競爭壓力很大,一些畢業生在職業生涯的初期,一般從事基層工作,屬于藍領階層,具有平凡、瑣碎、枯燥、重復性勞動等特點,與當灰領甚至白領的期望有所偏差,盡管練就了很多職業技能,但在實際的業務操作中卻往往力不從心,犯下許多低級錯誤,這時,應當謹記陽明先生的話:人“不貴于無過,而貴于能改過”,人要敢于大膽嘗試,在實踐中體悟一份真正屬于自己、適合自己的人生智慧。職場新人在進入公司后,不能用學生的眼光看待企業,而應該盡快適應新的環境,快速融入企業,融入和同事們一起積極工作奮力拼搏的環境中,找到自己合適的位置,充分學習和鍛煉。積極應對高壓局面,而不是退避三舍或盲目出擊;努力認清變化的走向、順應時勢,而不是舉手投降。同時,還要學會建立良好的人際關系,通過與同事互相幫助、互相鼓勵,讓整個團隊干勁十足、人盡其才。
四、解放思想,樹立“創新型”人才
王陽明在《傳習錄》中發表鋒芒犀利的言論:夫道,天下之公道也,學,天下之公學也,非朱子可得而私也,非孔子可得而私也。夫學貴得之心,求之于心而非也,雖其言之出于孔子,不敢以為是也,而況其未及孔子者乎!求之于心而是也,雖其言之出于庸常,不敢以為非也,而況其出于孔子者乎!
這兩段話,氣魄宏偉而又邏輯嚴密,極具震撼力與說服力。發人警醒,引人深思。
2015年5月26日習近平在浙江杭州高新區視察時說,“企業持續發展之基、市場制勝之道在于創新。”各類企業都要把創新牢牢抓住,不斷增加創新研發投入,加強創新平臺建設,培養創新人才隊伍,促進創新鏈、產業鏈、市場需求有機銜接,爭當創新驅動發展先行軍。因此,我們也應當把繼承陽明先生大膽創新的精神與弘揚黨的十八大會議精神緊密結合起來,保持強烈的好奇心和求知欲望,提高自我學習與探索的能力,不斷提升專業水平,促進企業改革發展和科技進步,為企業產出巨大的經濟效益和社會效益。
五、“去私欲,存天理”,“清白廉潔”駐心間
在王陽明眼中,最大的學問就是做圣人,而要做圣人,則必須去人欲、存天理。王陽明認為,《論語》提出的“三十而立”,立的就是圣人之志,而不是其他。圣人之志立于心,貪欲之念則無,無貪欲之心,則無腐敗行為。立圣人之志才能從根本上克服私欲和貪婪。“此志常立,神氣精明,義理昭著。一有私欲,即便知覺,自然容住不得矣。故凡一毫私欲之萌,只責此志不立,即私欲便退;……貪心生,責此志,即不貪”。他同時還說,“燭理明則私欲自不能蔽累。”陽明先生警示我們應當雷厲風行、廉潔從業,時刻保持清醒,干凈做人、干凈做事,“清白廉潔”駐心間,才能不斷推進改作風、提效率的主題建設。
王陽明的良知之學,具有強大生命力和實踐意義;其知行合一、力行實踐的精神,為我們不斷開創現代化建設的新局面提供了一種科學務實的思維方法和精神動力,也契合我公司“學習型、擔當型、適應型、創新型、干凈型”員工教育實踐活動,我們應當謹記踐行。
我的演講完了,謝謝大家!
贛州城投
贛州土地置業
贛州建工集團
民晟實業公司
紀檢舉報平臺
“五型”駐我心
—學習王陽明心學有感
集團財務部 洪櫻月
尊敬的領導、各位評委,在座的同事們:
大家下午好!
我是集團財務管理部的職員洪櫻月。十分榮幸能夠站在這個莊嚴的講臺上,有些許緊張的我力爭把最佳水平發揮出來,希望大家會喜歡我的演講!
我始終認為,員工,是企業活力的源泉,是企業最為寶貴的資源和財富,優秀的員工是一個企業存在與發展的重要基礎。而“學習型、擔當型、適應型、創新型、干凈型”就是一名優秀員工的品質。那么,如何將自己塑造成為“五型”員工呢?我們不妨向主政三載、影響數百年的明代杰出哲學家、教育家和文學家——“陽明先生”汲取經驗。他在贛南主政期間不僅表現出卓越的軍事才能,還親自授徒講學,宣講“致良知”學說。他的一些精辟論述,對于塑造“五型”員工具有極大的啟示。
一、立志勤學——爭當“學習型”員工
王陽明說,我們應立志成為君子,勤于學習。就像諸葛亮在《誡子書》中所說的:非學無以廣才,非志無以成學。如果你立了志卻做不到勤學,那只說明一個問題——你的志向根本就不堅定。要立志,還要志向堅定,這是王陽明所強調的立志的完整內涵。
在學習上,王陽明強調“不以聰慧警捷為高,而以勤確謙抑為上”——不以聰明機警為高尚,卻是以勤奮謙遜為上上。王陽明說,只有具備這種態度,才有資格追隨于他,才有資格接受心學的啟發和洗禮。這其實已經是做人做事之道了,何止適用于勤學,在工作中更是如此。城投公司歷來非常重視領導干部和全體員工的學習,多次舉辦各類專題培訓和讀書分享會活動。作為一名財務人員,我也曾參加過大成方略培訓和市國稅局的會計業務技能培訓,可謂是獲益匪淺,收獲了不少在平時的工作中獲取不到的知識。“不以聰慧警捷為高,而以勤確謙抑為上”,我們員工應當始終葆有勤奮謙遜的學習態度,積極參加公司舉辦的各類業務培訓和道德講座,這樣,才能跟上時代前進的步伐。
二、致良知——心有“擔當”,便是圣賢
王陽明從少年時代起就立下志向,為國家、為社會效力,被當時的人們稱為“氣節”。十二歲時便反駁老師“登第恐未為第一等事,或讀書學圣賢耳。”,二十八歲舉進士以后開始他的事業和學說,于晚年明確提出“致良知”的立言宗旨,其強調的即是集“價值”“認知”和“實踐”于一身的道德主體性。我們何不把“致良知”運用于工作上呢?敢于擔當就是堅持原則、認真負責,為了黨和人民事業,我們干部和員工要敢想、敢做、敢當。擔當起歷史重任,勇于率先垂范。這便是圣賢,心中有良知,行為有擔當!
三、改過——積極改過,提高“適應性”能力
王陽明說,就算是圣人,也難免要犯錯誤。圣人與常人的區別,其實不在犯不犯錯誤上,而在于能不能及時、不斷地改正錯誤。所以,人“不貴于無過,而貴于能改過”。
近年來,就業形勢越來越嚴峻,職場人的工作壓力、競爭壓力很大,一些畢業生在職業生涯的初期,一般從事基層工作,屬于藍領階層,具有平凡、瑣碎、枯燥、重復性勞動等特點,與當灰領甚至白領的期望有所偏差,盡管練就了很多職業技能,但在實際的業務操作中卻往往力不從心,犯下許多低級錯誤,這時,應當謹記陽明先生的話:人“不貴于無過,而貴于能改過”,人要敢于大膽嘗試,在實踐中體悟一份真正屬于自己、適合自己的人生智慧。職場新人在進入公司后,不能用學生的眼光看待企業,而應該盡快適應新的環境,快速融入企業,融入和同事們一起積極工作奮力拼搏的環境中,找到自己合適的位置,充分學習和鍛煉。積極應對高壓局面,而不是退避三舍或盲目出擊;努力認清變化的走向、順應時勢,而不是舉手投降。同時,還要學會建立良好的人際關系,通過與同事互相幫助、互相鼓勵,讓整個團隊干勁十足、人盡其才。
四、解放思想,樹立“創新型”人才
王陽明在《傳習錄》中發表鋒芒犀利的言論:夫道,天下之公道也,學,天下之公學也,非朱子可得而私也,非孔子可得而私也。夫學貴得之心,求之于心而非也,雖其言之出于孔子,不敢以為是也,而況其未及孔子者乎!求之于心而是也,雖其言之出于庸常,不敢以為非也,而況其出于孔子者乎!
這兩段話,氣魄宏偉而又邏輯嚴密,極具震撼力與說服力。發人警醒,引人深思。
2015年5月26日習近平在浙江杭州高新區視察時說,“企業持續發展之基、市場制勝之道在于創新。”各類企業都要把創新牢牢抓住,不斷增加創新研發投入,加強創新平臺建設,培養創新人才隊伍,促進創新鏈、產業鏈、市場需求有機銜接,爭當創新驅動發展先行軍。因此,我們也應當把繼承陽明先生大膽創新的精神與弘揚黨的十八大會議精神緊密結合起來,保持強烈的好奇心和求知欲望,提高自我學習與探索的能力,不斷提升專業水平,促進企業改革發展和科技進步,為企業產出巨大的經濟效益和社會效益。
五、“去私欲,存天理”,“清白廉潔”駐心間
在王陽明眼中,最大的學問就是做圣人,而要做圣人,則必須去人欲、存天理。王陽明認為,《論語》提出的“三十而立”,立的就是圣人之志,而不是其他。圣人之志立于心,貪欲之念則無,無貪欲之心,則無腐敗行為。立圣人之志才能從根本上克服私欲和貪婪。“此志常立,神氣精明,義理昭著。一有私欲,即便知覺,自然容住不得矣。故凡一毫私欲之萌,只責此志不立,即私欲便退;……貪心生,責此志,即不貪”。他同時還說,“燭理明則私欲自不能蔽累。”陽明先生警示我們應當雷厲風行、廉潔從業,時刻保持清醒,干凈做人、干凈做事,“清白廉潔”駐心間,才能不斷推進改作風、提效率的主題建設。
王陽明的良知之學,具有強大生命力和實踐意義;其知行合一、力行實踐的精神,為我們不斷開創現代化建設的新局面提供了一種科學務實的思維方法和精神動力,也契合我公司“學習型、擔當型、適應型、創新型、干凈型”員工教育實踐活動,我們應當謹記踐行。
我的演講完了,謝謝大家!