皮囊下的美麗心靈
--讀《皮囊》有感
財務管理部 劉文苑
常言道人與人的相遇相知皆是緣分，也是由內而外的一種吸引，人與書而言亦然，需要緣分的牽引，能夠邂逅《皮囊》這一書，是幸運之事。我常常被好友說道沒有耐心，看一部電影讀一本書，如果沒有在開頭吸引我，我便很難繼續下去，也因此錯過許多前文略顯乏味但卻實為值得一讀的好書，但對于《皮囊》，從序言開始，我便饑腸轆轆的想要一口氣讀完。皮囊是這世上每個人與生俱來的，用肉眼便看的清晰，但凡用肉眼就看的清晰的東西都沒有過多的探究樂趣，看不見的事物才令人尋味。而《皮囊》一書正是帶領我們去尋找那皮囊之下的美麗心靈。
作者用一種客觀、細致、冷靜的方式，講述了一系列刻在骨肉間故事。一個福建漁業小鎮上的風土人情和時代變遷，在這些溫情而又殘酷的故事中體現的淋漓精致。全書一共由14個故事組成，在此我選取了3篇讓我感觸尤為深刻的故事以作粗淺認識。
“人生或許就是一具皮囊打包攜帶著一顆心的羈旅。心醒著的時候，就把皮囊從內部照亮。”我們也都該給自己一個清醒的時刻，讓自己從紛擾的塵世中暫時釋放出來，看見憂傷，看見人心。”這是書中第一篇寫阿太的故事中的一句話。失去女兒的阿太沒有流一滴眼淚，苦思冥想的作者忍不住問到阿太原因，這原因竟是簡單的一句話：“因為我很舍得。”這是書中阿太的生活觀，肉體只是我們在世界上存在過的證明，唯獨靈魂是不朽的，我們的生命本來多輕盈，都是被這肉體和各種欲望的污濁給拖住了。
當代社會流行的“斷舍離”觀念，斷即不買、不收取不需要的東西；舍即處理掉堆放在家里沒用的東西；離即舍棄對物質的迷戀，讓自己處于寬敞舒適，自由自在的空間，這樣的觀念恰恰與阿太的生活觀契合。我不禁開始反思自己，畢業后的這一年里我做了什么，那種年輕浮躁的氣息似乎在我身上揮之不去，我有很多想法但卻稍有作為，發工資還信用卡的同時還在不斷舉債，我對身邊人身邊事漠然視之，就連公司需要我們寫一篇70余字的好人好事我都憋不出來，但我卻花了大把的時間在網絡購物上，我不斷地用時尚潮流的服飾裝飾著自己，但卻忽視的服飾永遠都在更新換代，唯有皮囊下的內在心靈才是堅定不移的，而它才是一個人最美麗的表現，只有不斷的豐富它，塑造它我們才能留住自己的氣概。九十高齡的阿太，走崎嶇山區不愿坐車，只要自己還能動，都要一步一個腳印的走下去，“肉體是拿來用的，不是拿來伺候的”書中這句話深印在我腦海里。
“有個事情我怕你生氣，但我很想你能答應我。老家的房子最重要是門口那塊奠基的石頭，你介意這房子的建造者打的是你父親的名字嗎？”讀到書中《母親的房子》中這段母親說的話時，我很感動。這是那個年代的愛情，隨著作者的深入，我也漸漸地明白他母親內心的那份偏執，蓋房子是因為母親對父親的愛，無論父親是健康，是生病，還是離世，這份愛成為母親人生最堅定的目標和信念，作者從最初的不可理解到最后和母親的統一戰線，他讀懂了母親堅持背后的訴求。而我們，也應該細心回想，與老一輩的爭執大多起源于什么，我想大概就是那一份的不理解吧。不理解為何生活條件好了他們還是不舍得多花錢在外頭吃一頓好的，不理解為何想帶他么去大城市生活卻始終不肯踏出小鄉村，其實這些不理解歸結為他們的信仰便可。因此，多一點理解多一點關心，給長輩更給自己，一個永駐的家。
《張美麗》一篇中，一個村里年輕的美麗女子為了追求自己的理想但囿于世俗的觀念最后自殺身亡，當我讀到張美麗在生命的最后跪在自己宗族的祠堂門口，大聲哭喊著自己委屈的一生，隨后便撞墻死去時，我的內心除了可惋惜更多的是對書中無知小鎮人民的可憐之情，我開始慶幸自己生存的年代，接受多樣化的事物，思想越發的開放，人與人之間不再因為舊習俗而影響交往，大家以一種平等的方式在溝通交流，你若懂我我們便交談甚歡，你若不懂我們便互不干涉，這種真善美存在在我們的周圍。
皮囊，無論再堅實，再怎么偽裝，終究有朽敗的時候。一旦被揭開，里面的人心可能脆弱無助到你不能想象。作者在書中回憶他的父親，自中風癱瘓后，會突然號陶大哭，會像小孩一樣耍賴，發脾氣，也會因為絕望而整天跟家人嘀咕，要“抓緊死”。真正死了之后，他又跑到兒子的夢中，責怪兒子只給他燒小汽車，不燒摩托車，“小汽車我不會開”；跑到老伴的夢中，說他“想騎摩托車去海邊逛逛”，要趕快給他。原本帶著幾許幽默的話，此刻卻仿若一枚枚堅硬的釘子，要鍥而不舍地楔進讀者那柔軟的心里去。
曹雪芹在《紅樓夢》中有一段寫到：“縱然生得好皮囊，腹內原來草莽”，用現在文藝的話語來說就是：“徒有其表，敗絮其中。”《皮囊》一書正是在講述這樣的道理，我們不僅僅需要有好的外表來賞心悅目，更要注重自己的內在涵養，加深自己內在的修為。人不僅有皮囊，還有靈魂。
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