以專業傳承藝術
工程公司合約辦 張菊
我分享的是“以專業傳承藝術”—讀《萬物皆有歡喜處》有感。看到這個書名，可能有人會問，這是本書嗎？對，這是一本書，是一本有意思、耐人尋味的散文集，作者祝小兔。這本書成功地記錄和塑造了生活中40位平凡而富有詩意的手藝人，他們的敬業精神、心靈境界和人生觀，是那么的純真、清澈而偉大，最吸引人的還要是一個個手藝人背后的感人故事，如涓涓細流滋潤著心田，讓人在安然處世中獲得感動和收獲，給人以生存的力量和精神的快樂，同時更讓人受益匪淺。
世界是那么的大，而我們每一個人的世界卻是那么渺小，從一滴水珠可以看到折射出的太陽光芒，從每一份平凡可以看到不平凡，從每一個手藝人可以看到藝術的淵源！《萬物皆有歡喜處》這本書追尋手藝人的辛酸與快樂，隨著時代的變遷發展，在城市里已經難尋修修補補純手藝的真玩意兒，然而，作者的視線穿透城市的喧囂，捕捉到了繁華背后不肯移易的一顆顆素心：打鐵補鞋、釀酒裁縫、斫琴做香、紋身制陶……城市里，一個個這樣的人，安靜地生活在他們的方寸世界里，愿意把時間浪費在最美好的事情上。只是因為他們是那么的渺小而偉大，于是就有了我閱讀這本書的理由。手藝在作家祝小兔的作品中表現的不只是謀生，而是人生價值的追索。
主人翁牧之從初識琉璃到著迷、推廣直至自己創作琉璃，經歷了漫長而又煎熬的過程，為了推廣琉璃，他辭退了一份穩定的工作，入不敷出，甚至幾年間都處在負債狀態，但他仍然堅持著，純粹的為愛而愛，因為喜歡而愿意付出。然而每一件琉璃作品都必須經過幾十道工序才能完成，每一道工序都有專門的人員操作及負責。他創作出來的琉璃香爐兼顧著古典與現代的交融。琉璃香爐光是造型設計和打樣就整整花費了半年時間，加上高難的制作標準在一般廠家難以實現，或者說難以接受，最簡單的工序都要需要多次試驗后定樣，乳爐僅有的幾根線條被無數次的修整，直至呈現他預想中的沉穩清秀，全部流程手工制作，且一模一件，平均每尊香爐前后需幾十位技師花費一個月時間方能完成。正因為有牧之的堅持，才讓大家領略到琉璃的藝術魅力所在，讓更多人來了解琉璃，喜歡琉璃，同時這門手藝也將自然而然地得以傳承。
時間是無形的手藝人，可以在鋼硬的鋼鐵表面留下痕跡。如，打鐵李打的都是茶器，準確的說是喝茶的道具，茶盤、茶托、花插、爐子等，能讓整個茶席呈現另一番面貌，沒有多余的修飾，結構簡單，表面保留了自然的紋理，是被雨滴長久敲打而出的坑洼，或是被水沖刷而出的痕跡，這種渾然天成的紋路是天造的。
有著7000年歷史的漆藝，應該算得上是東方式“設計”的鼻祖之一了。讓“器”承載“美”，與起居飲食日日相伴，這種藝術、工藝的雙重屬性，注定了它傳承與革新的兩面價值。“完成一件漆畫作品少則三個月，多則一年半載甚至兩三年，也是常有的事情。”俞崢說，漆畫的創作工藝煩瑣復雜，一層層地往上鑲嵌與堆砌，再到一層層地往下打磨拋光。為了準確表達和傳遞藝術符號，不僅要用心構思，悉心布局，在完成作品過程中，還需運用不小的氣力完成制作，這對創作者的體力也是一場考驗。在創作中，要極其講究技法，做底胎、刮灰、鑲嵌、填色、罩漆、打磨、拋光……每一道工序皆需精心打造，一絲不茍。可是在近代百年傳統價值大規模傾覆的背景下，這門專業因為工藝復雜不討巧，和陶瓷一樣，已經喪失了往日的鮮活，不那么受現代藝術市場待見了。但依然有那么一群人，堅守在傳統復興黎明前的黃昏，為漆藝不斷“造血”。
看完《萬物皆有歡喜處》這本書，讓我感覺這是一本“慢調”的，很適應這個時代氛圍的好書。我們關注的手工藝，不僅是工藝品本身與匠人獨具的精神，更是專注手藝背后所帶來的寧靜，與手藝人細膩優雅的生活方式帶給我們的啟發。在這本書中，我看到了生活中那一個個被作者刻畫的栩栩如生的手藝人生活境界和熱愛生活的那份執著，他們堅守職業道德和鍥而不舍的精神不就是我們中華民族的傳統之美嗎？從簡單的衣食住行到精神層面的琴棋書畫茶，他們或是因為喜歡而專注，或是因祖輩的關系而去傳承，無論是通過什么方式，當他們明確自己要的生活，明確自己的堅持，這份專注，這份傳承，都來自于他們作為手藝人的匠心。他們通過用自己勤勞的雙手和默默無聞的追求，譜寫著生命的靚麗色彩。總之，只要我們擁有熱愛生活的那份執著，那份專注，以專業傳承藝術，世界萬物皆有歡喜處。
點擊關注贛州城投
點擊關注更多
-
贛州城投
-
贛州土地置業
-
贛州建工集團
-
民晟實業公司
-
紀檢舉報平臺
