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享·悅讀
李玲:心懷感恩 真誠做人
發布時間:2014-10-11

心懷感恩 真誠做人

集團審計監察部 李玲

從羊有跪乳之恩到李密《陳情表》侍親至孝,從鴉有反哺之義到孔子“百善孝為先”。感恩盡孝,一直是中華傳統之美德,更是做人之基本準則。

在甲骨文中就已經出現了“孝”字,甲骨文中的“孝”是一個會意字,好像一位面朝左、長頭發的駝背老人,身前一孩子,以頭扶持著老人。金文的“孝”字就像是年輕人背著老人的樣子。之后“孝”字演變上為“老”字,下為“子”字,最后由隸書變成楷書時,寫成今天的“孝”字形式。

孔子說:“自天子至于庶人,孝無終始,而患不及者,未之有也”,上至天子,下至黎民百姓,不管你是什么身分,你只要是人,就要行孝,因為它是人的根、人的本。沒有孝,就沒有根本,就沒有人類傳承。

“孝”作為一個倫理觀念正式提出是在西周,是儒家倫理思想的核心,是中國文化的基礎。從古至今,我們沒有停止對孝文化的關注。

古代有《二十四孝》,二十四孝全名《全相二十四孝詩選》,是元代郭居敬編錄,由歷代二十四個孝子從不同角度、不同環境、不同遭遇行孝的故事集而成。

2014年感動中國人物最孝兒女的朱曉輝。朱曉輝的父親在2002年患彌漫性腦梗塞,從此癱瘓在床。為了更好地照顧父親,朱曉輝辭掉了在報社的工作。為了給父親治病,她不但賣了房還欠下一身債務。因為不堪重負,朱曉輝的丈夫帶著孩子離開了她。朱氏父女在社區的車庫里安了家,一住就是12年。

可以看到隨著時間的流轉,“孝為德之本,百善孝為先”的理念在每一個時期都存在著,以不同的形式存在著。

物質生活日漸豐富的今天,孝已不再是需要我們如《二十四孝圖》一樣,“埋兒奉母”或“蘆衣順母”。甚至我們大部份的人,亦不需要像朱曉輝一樣,辭職賣房照顧父親。父母需要的更多的是精神層面的孝敬。央視曾播出了“關愛老人”系列公益廣告,反映了我們這個時代的“孝”。

《打包篇》講述一份埋在父親心底對兒子的愛。一個失智老人慢慢失去了記憶,甚至連自己的兒子也不認識,但身為父親的他卻沒有忘記在餐廳打包一份兒子愛吃的餃子。這則廣告故事中的主人公爸爸的原型,楊老先生于2013年春節過后因為病情惡化住院,他的兒子請假始終陪伴在父親的左右。這位孝順的兒子曾告訴同事:“即便是父親再也認不出我了,我也要讓他一睜眼就能看見最愛的兒子”。


《老爸的謊言》描述了一位年邁的父親為了不讓在外工作的女兒擔心,在電話中刻意扮演輕松,隱瞞媽媽生病住院,廣告結尾發人深省地反問“老爸的謊言,你聽得出來嗎?”。當我們由于學習、工作、結婚等離家后,應該在情感上保持體貼父母的習慣,增加與父母的聯系和往來的次數, 不要因為什么而讓我們的愛來的太遲,不要等到“子欲養而親不在”。
媽媽的等待》,媽媽買好冰糖葫蘆,在學校門口等著小男孩回家,一起在路上嬉戲。慢慢地小男孩長大了,媽媽還是會在老地方等著他,陪伴著他。到后來男孩獨立了,媽媽年紀也大了,男孩有了他自己的生活,開始疏遠了媽媽,而媽媽還是習慣在老地方等著他,癡癡地等著。那個曾經牽著你一起奔跑的人,那個默默陪伴你成長的人,漸漸已經追趕不上你的腳步。

現在的我們盡孝變得簡單了,卻總是以為來日方長,停滯了回家的腳步,總是感動很多,行動很少,想得很多,做得很少。對于將來誰都無法預料,對于過去的已然不可再重來,唯一能把握的只有現在。推掉一次應酬,少上一次牌桌,給他們洗洗衣服拖拖地,做一些瑣碎的家務,于朝陽徐徐升起或夕陽緩緩落下的時候,陪他們走在鄉間小路或繁華的街邊,隨意地散散步,聊聊孩子談談工作,晚飯后陪他們坐在沙發上,喝杯茶,看看電視。

心懷感恩,孝敬父母,不要等到明天,它是做人、做事的基石。感恩的升華是回報、付出、責任、忠誠。所謂忠誠,是指對國家、對人民、對事業、對上級、對朋友、對家人等真心誠意、盡心盡力,沒有二心。

2000年被美國《哈奇森年鑒》和《出版商周刊》評選為有史以來世界最暢銷圖書第6名的,《致加西亞的信》一書以不同的方式在全世界廣泛流傳,成為有史以來最暢銷的書籍之一。它所推崇的關于敬業、忠誠、勤奮的思想觀念影響了一代又一代人,一個國家又一個國家。

這是一個簡單平凡的故事。美西戰爭爆發后。美國需要立即與西班牙的反抗軍首領加西亞取得聯系,以獲得他的支持。加西亞在古巴叢林的山里,沒有人知道確切的地點,所以無法帶信給他,而美國總統必須盡快地獲得他的支持。有人對總統說:有一個名叫羅文的人有辦法找到加西亞,也只有他才找得到。他們把羅文找來。交給他一封寫給加西亞的信。羅文拿了信,把它裝進一個油紙袋里,封好,吊在胸口,劃著一艘小船,四天之后的一個夜里在古巴上岸,消逝于叢林中。三個星期之后,他徒步走過危機四伏的國家,把那封信交給了加西亞。講到這里,要強調的重點是,美國總統把一封寫給加西亞的信交給羅文,而羅文接過信之后,并沒有問:“他在什么地方?”是的,羅文沒有提問,其實他也不知道加西亞在什么地方。但是在他接過這封信的時候,他就以一個軍人的高度責任感接過了一項神圣的任務,也許他會因為這項任務付出生命。但他什么也沒有說,他所想到的只是如何把信送給加西亞。

當整個世界都在談論著‘變化’、‘創新’等等時髦的概念時,重提‘忠誠’、‘敬業’、‘服從’、‘信用’之類的話題未免顯得過于陳舊。我們常常看到,許多人以頻繁跳槽為能事,以善于投機取巧為榮耀。工作時推諉塞責,劃地自封,不思自省,卻以種種借口來遮掩自己缺乏責任心。懶散、消極、懷疑、抱怨……種種職業病如同瘟疫一樣在企業、政府機關、學校中蔓延,無論付出多么大的努力都無法徹底消除。《致加西亞的信》的作者阿爾伯特·哈伯德在書的最后發出這樣的詰問:“只有才華,沒有責任心,缺乏敬業精神,我們是否真的能順利前進?”

2012年發生在的杭州“最美司機”吳斌的感人事跡,是一起鮮活的發生在我們身邊的,一個人在生死抉擇中抒寫“職業忠誠”的故事。吳斌師傅用生命最后76秒拯救了24名乘客。2012年6月7日中央文明辦負責人王世明說,吳斌師傅在千鈞一發的緊要關頭,在生命最后一刻,用超人的冷靜和勇氣,保障全體乘客生命安全,展現了乘客至上、忠于職守的職業道德,閃耀著普通勞動者身上人性光輝,給我們這個時代留下了寶貴精神財富,值得我們永遠懷念。

在職場的競爭法則當中,忠誠是一個不可缺少的法則,面對今天競爭激烈的社會,想要在這個競爭的職場里求得生存和發展,我們就要懂得用忠誠的態度去對待自己的企業和組織。一位有職場氣節的員工都應該有一個共同的特點,那就是忠于自己的工作,對工作兢兢業業,忠誠于企業,不計較個人的利益,顧全大局,處處以公司利益為先,絕不會為個人的私利而損害公司的整體利益。

忠誠的最大受益者是自己
忠誠不是一種純粹的付出,忠誠也會有回報。忠誠是企業的需要,是團隊的需要,但更是員工自己的需要。作為一名員工,你必須忠誠才能立足于職場,你自己才是忠誠的最大受益者。

1.忠誠者才能委以重用
忠誠已成為現代企業中普遍采用的基本用人標準,每一個企業都需要忠誠的員工。

比如,索尼的招聘原則:如果想進入公司,請拿出你的忠誠來。

比如,格力公司的企業精神:忠誠、友善、勤奮、進取。

美國空軍核心價值觀是:正直、進取、忠誠、堅毅、無畏和奉獻精神

我們城投精神的16字方針:誠信為本,績效為先,奉獻為責,創新為魂。誠信其中一個表現就是忠誠。

比爾·蓋茨曾說過:這個社會并不缺乏有能力、有智慧的人,缺乏的是既有能力又有忠誠的人。

忠誠的員工才有執行力,這是保證整個企業能夠正常運行、健康發展的重要因素,因為只有對企業、對組織忠誠了,才會積累職業責任感和職業道德。

2.忠誠贏得信任
忠誠建立信任,忠誠建立親密。只有忠誠的人,周圍的人才會接近你。“人有信則立,事有信則成”,一個人如果不忠誠,就會給別人不可靠的感覺,難以得到信任,更不要談有更大的發展了。忠誠之心,大到對國家,小到對企業,對上司、對客戶。作為一名員工,在工作崗位上,只有對別人忠誠,別人才會接近你、承認你、容納你、信任你。


(黨委副書記、紀委書記奚平為二等獎獲得者頒獎并合影)

在這個急功近利的年代,那曾經教會無數人學會感恩的孝敬,讓無數人篤定堅守的忠誠,日益成為全社會甚至整個時代稀缺的精神特質。細細品讀《致加西亞的信》,感悟朱曉輝、吳斌的人生事跡。我們要做的其實很簡單:用一顆感恩的心對待父母,孝敬、關心身邊的長輩;用一顆感恩的心真誠做人,待人以誠,待人以善,待人以真;用一顆感恩的心對待工作,有成績不驕傲,有問題不遮掩,坦坦蕩蕩,忠于本職。

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李玲:心懷感恩 真誠做人
發布時間:2014-10-11

心懷感恩 真誠做人

集團審計監察部 李玲

從羊有跪乳之恩到李密《陳情表》侍親至孝,從鴉有反哺之義到孔子“百善孝為先”。感恩盡孝,一直是中華傳統之美德,更是做人之基本準則。

在甲骨文中就已經出現了“孝”字,甲骨文中的“孝”是一個會意字,好像一位面朝左、長頭發的駝背老人,身前一孩子,以頭扶持著老人。金文的“孝”字就像是年輕人背著老人的樣子。之后“孝”字演變上為“老”字,下為“子”字,最后由隸書變成楷書時,寫成今天的“孝”字形式。

孔子說:“自天子至于庶人,孝無終始,而患不及者,未之有也”,上至天子,下至黎民百姓,不管你是什么身分,你只要是人,就要行孝,因為它是人的根、人的本。沒有孝,就沒有根本,就沒有人類傳承。

“孝”作為一個倫理觀念正式提出是在西周,是儒家倫理思想的核心,是中國文化的基礎。從古至今,我們沒有停止對孝文化的關注。

古代有《二十四孝》,二十四孝全名《全相二十四孝詩選》,是元代郭居敬編錄,由歷代二十四個孝子從不同角度、不同環境、不同遭遇行孝的故事集而成。

2014年感動中國人物最孝兒女的朱曉輝。朱曉輝的父親在2002年患彌漫性腦梗塞,從此癱瘓在床。為了更好地照顧父親,朱曉輝辭掉了在報社的工作。為了給父親治病,她不但賣了房還欠下一身債務。因為不堪重負,朱曉輝的丈夫帶著孩子離開了她。朱氏父女在社區的車庫里安了家,一住就是12年。

可以看到隨著時間的流轉,“孝為德之本,百善孝為先”的理念在每一個時期都存在著,以不同的形式存在著。

物質生活日漸豐富的今天,孝已不再是需要我們如《二十四孝圖》一樣,“埋兒奉母”或“蘆衣順母”。甚至我們大部份的人,亦不需要像朱曉輝一樣,辭職賣房照顧父親。父母需要的更多的是精神層面的孝敬。央視曾播出了“關愛老人”系列公益廣告,反映了我們這個時代的“孝”。

《打包篇》講述一份埋在父親心底對兒子的愛。一個失智老人慢慢失去了記憶,甚至連自己的兒子也不認識,但身為父親的他卻沒有忘記在餐廳打包一份兒子愛吃的餃子。這則廣告故事中的主人公爸爸的原型,楊老先生于2013年春節過后因為病情惡化住院,他的兒子請假始終陪伴在父親的左右。這位孝順的兒子曾告訴同事:“即便是父親再也認不出我了,我也要讓他一睜眼就能看見最愛的兒子”。


《老爸的謊言》描述了一位年邁的父親為了不讓在外工作的女兒擔心,在電話中刻意扮演輕松,隱瞞媽媽生病住院,廣告結尾發人深省地反問“老爸的謊言,你聽得出來嗎?”。當我們由于學習、工作、結婚等離家后,應該在情感上保持體貼父母的習慣,增加與父母的聯系和往來的次數, 不要因為什么而讓我們的愛來的太遲,不要等到“子欲養而親不在”。
媽媽的等待》,媽媽買好冰糖葫蘆,在學校門口等著小男孩回家,一起在路上嬉戲。慢慢地小男孩長大了,媽媽還是會在老地方等著他,陪伴著他。到后來男孩獨立了,媽媽年紀也大了,男孩有了他自己的生活,開始疏遠了媽媽,而媽媽還是習慣在老地方等著他,癡癡地等著。那個曾經牽著你一起奔跑的人,那個默默陪伴你成長的人,漸漸已經追趕不上你的腳步。

現在的我們盡孝變得簡單了,卻總是以為來日方長,停滯了回家的腳步,總是感動很多,行動很少,想得很多,做得很少。對于將來誰都無法預料,對于過去的已然不可再重來,唯一能把握的只有現在。推掉一次應酬,少上一次牌桌,給他們洗洗衣服拖拖地,做一些瑣碎的家務,于朝陽徐徐升起或夕陽緩緩落下的時候,陪他們走在鄉間小路或繁華的街邊,隨意地散散步,聊聊孩子談談工作,晚飯后陪他們坐在沙發上,喝杯茶,看看電視。

心懷感恩,孝敬父母,不要等到明天,它是做人、做事的基石。感恩的升華是回報、付出、責任、忠誠。所謂忠誠,是指對國家、對人民、對事業、對上級、對朋友、對家人等真心誠意、盡心盡力,沒有二心。

2000年被美國《哈奇森年鑒》和《出版商周刊》評選為有史以來世界最暢銷圖書第6名的,《致加西亞的信》一書以不同的方式在全世界廣泛流傳,成為有史以來最暢銷的書籍之一。它所推崇的關于敬業、忠誠、勤奮的思想觀念影響了一代又一代人,一個國家又一個國家。

這是一個簡單平凡的故事。美西戰爭爆發后。美國需要立即與西班牙的反抗軍首領加西亞取得聯系,以獲得他的支持。加西亞在古巴叢林的山里,沒有人知道確切的地點,所以無法帶信給他,而美國總統必須盡快地獲得他的支持。有人對總統說:有一個名叫羅文的人有辦法找到加西亞,也只有他才找得到。他們把羅文找來。交給他一封寫給加西亞的信。羅文拿了信,把它裝進一個油紙袋里,封好,吊在胸口,劃著一艘小船,四天之后的一個夜里在古巴上岸,消逝于叢林中。三個星期之后,他徒步走過危機四伏的國家,把那封信交給了加西亞。講到這里,要強調的重點是,美國總統把一封寫給加西亞的信交給羅文,而羅文接過信之后,并沒有問:“他在什么地方?”是的,羅文沒有提問,其實他也不知道加西亞在什么地方。但是在他接過這封信的時候,他就以一個軍人的高度責任感接過了一項神圣的任務,也許他會因為這項任務付出生命。但他什么也沒有說,他所想到的只是如何把信送給加西亞。

當整個世界都在談論著‘變化’、‘創新’等等時髦的概念時,重提‘忠誠’、‘敬業’、‘服從’、‘信用’之類的話題未免顯得過于陳舊。我們常常看到,許多人以頻繁跳槽為能事,以善于投機取巧為榮耀。工作時推諉塞責,劃地自封,不思自省,卻以種種借口來遮掩自己缺乏責任心。懶散、消極、懷疑、抱怨……種種職業病如同瘟疫一樣在企業、政府機關、學校中蔓延,無論付出多么大的努力都無法徹底消除。《致加西亞的信》的作者阿爾伯特·哈伯德在書的最后發出這樣的詰問:“只有才華,沒有責任心,缺乏敬業精神,我們是否真的能順利前進?”

2012年發生在的杭州“最美司機”吳斌的感人事跡,是一起鮮活的發生在我們身邊的,一個人在生死抉擇中抒寫“職業忠誠”的故事。吳斌師傅用生命最后76秒拯救了24名乘客。2012年6月7日中央文明辦負責人王世明說,吳斌師傅在千鈞一發的緊要關頭,在生命最后一刻,用超人的冷靜和勇氣,保障全體乘客生命安全,展現了乘客至上、忠于職守的職業道德,閃耀著普通勞動者身上人性光輝,給我們這個時代留下了寶貴精神財富,值得我們永遠懷念。

在職場的競爭法則當中,忠誠是一個不可缺少的法則,面對今天競爭激烈的社會,想要在這個競爭的職場里求得生存和發展,我們就要懂得用忠誠的態度去對待自己的企業和組織。一位有職場氣節的員工都應該有一個共同的特點,那就是忠于自己的工作,對工作兢兢業業,忠誠于企業,不計較個人的利益,顧全大局,處處以公司利益為先,絕不會為個人的私利而損害公司的整體利益。

忠誠的最大受益者是自己
忠誠不是一種純粹的付出,忠誠也會有回報。忠誠是企業的需要,是團隊的需要,但更是員工自己的需要。作為一名員工,你必須忠誠才能立足于職場,你自己才是忠誠的最大受益者。

1.忠誠者才能委以重用
忠誠已成為現代企業中普遍采用的基本用人標準,每一個企業都需要忠誠的員工。

比如,索尼的招聘原則:如果想進入公司,請拿出你的忠誠來。

比如,格力公司的企業精神:忠誠、友善、勤奮、進取。

美國空軍核心價值觀是:正直、進取、忠誠、堅毅、無畏和奉獻精神

我們城投精神的16字方針:誠信為本,績效為先,奉獻為責,創新為魂。誠信其中一個表現就是忠誠。

比爾·蓋茨曾說過:這個社會并不缺乏有能力、有智慧的人,缺乏的是既有能力又有忠誠的人。

忠誠的員工才有執行力,這是保證整個企業能夠正常運行、健康發展的重要因素,因為只有對企業、對組織忠誠了,才會積累職業責任感和職業道德。

2.忠誠贏得信任
忠誠建立信任,忠誠建立親密。只有忠誠的人,周圍的人才會接近你。“人有信則立,事有信則成”,一個人如果不忠誠,就會給別人不可靠的感覺,難以得到信任,更不要談有更大的發展了。忠誠之心,大到對國家,小到對企業,對上司、對客戶。作為一名員工,在工作崗位上,只有對別人忠誠,別人才會接近你、承認你、容納你、信任你。


(黨委副書記、紀委書記奚平為二等獎獲得者頒獎并合影)

在這個急功近利的年代,那曾經教會無數人學會感恩的孝敬,讓無數人篤定堅守的忠誠,日益成為全社會甚至整個時代稀缺的精神特質。細細品讀《致加西亞的信》,感悟朱曉輝、吳斌的人生事跡。我們要做的其實很簡單:用一顆感恩的心對待父母,孝敬、關心身邊的長輩;用一顆感恩的心真誠做人,待人以誠,待人以善,待人以真;用一顆感恩的心對待工作,有成績不驕傲,有問題不遮掩,坦坦蕩蕩,忠于本職。